Kalau ada yang berpuasa dan bersembahyang, saya tak hairan kerana itu memang sewajarnya.
Kalau ada yang tak berpuasa dan tidak bersembahyang, saya pun sudah tidak hairan kerana sudah selalu sangat terjumpa.
Kalau ada yang berpuasa tapi tidak bersembahyang, saya hairan kerana berpuasa yang lebih sukar dari sembahyang boleh pulak dilakukan.
Kalau ada yang bersembahyang tapi tidak berpuasa, saya pelik hingga tak tahu nak cakap apa.
Nota kaki: Tak berpuasa bukan yang dibenarkan oleh syarak.
Kalau ada yang tak berpuasa dan tidak bersembahyang, saya pun sudah tidak hairan kerana sudah selalu sangat terjumpa.
Kalau ada yang berpuasa tapi tidak bersembahyang, saya hairan kerana berpuasa yang lebih sukar dari sembahyang boleh pulak dilakukan.
Kalau ada yang bersembahyang tapi tidak berpuasa, saya pelik hingga tak tahu nak cakap apa.
Nota kaki: Tak berpuasa bukan yang dibenarkan oleh syarak.